找到相关内容107篇,用时45毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 禅与诗画--中国美学之一章(1)

    众山皆响;顾长康的千岩竞秀,万壑争流,王子敬的山川映发,目不暇接,田游岩的泉石膏盲,烟霞痼疾;孔稚圭的风韵清疏,庭草不除,王宾的多情花鸟,不肯放人;萧恭的临风,登山访水[73];这种大自然的向往,导...落言筌者上也。诗者,吟咏情性也。盛唐诸公,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求,故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之,镜中之象,言有尽而意无穷。”又说:“诗之极致有一,曰:入神。诗而...

    刑光祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322044300.html
  • 禅与诗画

    长康的千岩竞秀,万壑争流,王子敬的山川映发,目不暇接,田游岩的泉石膏盲,烟霞痼疾;孔稚圭的风韵清疏,庭草不除,王宾的多情花鸟,不肯放人;萧恭的临风,登山访水(注73);这种大自然的向往,导起我国...诸公,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求,故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之,镜中之象,言有尽而意无穷。”又说:“诗之极致有一,曰:入神。诗而入神,至矣尽矣,蔑以加矣”(注17)。在...

    邢光祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331244416.html
  • 屈大均之友石濂:一位值得关注的清初岭南诗僧

    哭笑学嵇阮。 英雄心不灰,拟谁来。著作空盈车,襟怀何日开。人生无知己,生死皆堪耻。 卷六五言律《寄屈翁山》二首: 美人隔岭表,梦去折芙蓉。长夜骑蝴蝶,何日跨白龙。 横身穿九塞...也。然则吾以“离六”名堂,何居?亦将并夫五而离之耶?曰:否否。夫离六者,以一归五也,位至五而止矣。兼中到一位,为五位中之最尊贵,非离六而不能变合。盖六为水,离水所以得火,离所以得日,离心所以得性,...

    潘承玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454546178.html
  • 宽忍法师著:佛教手册(7)

    竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬声。”此诗后为清代襄阳郡守言如泗所得,于乾隆三十七年(1772)勒石,并在寺内立碑,并立此亭。中轴线以西有僧寮、斋堂、五观堂、谈经亭、...,国内外有一定的影响。 第九节 江苏佛寺 南京灵谷寺寺在南京市中山门外中山陵东。前身是开善寺,原在钟山南麓独龙阜。南朝梁天监十三年(514)梁武帝萧衍葬宝志和尚于独龙阜,建开善...

    宽忍法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015748160.html
  • 超度——飞越苦海

    影响。一位是巴察·尼玛扎,他将印度著名哲学家称的应成中观学说翻译并介绍到了西藏,该学说的译入后来中观学说在西藏的发展产生了重要的影响。另一位是俄·列必喜饶,他在1073年建立桑普内邬托寺后,致力于...高峰,而后者则称应成中观学说在西藏的牢固确立,奠定了重要基础,格鲁派创建者宗喀巴及其教派理论的形成影响至深。与宁玛派和噶当派相比,萨迦派另外一个显著的特点,是在元代一枝独秀,其代表人物萨迦班智达...

    黄威南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100049306.html
  • 灵尘化境(2)

    里。白帝城在奉节东,过此即入瞿塘峡。这里是借来与上句“峡险黄牛出”作对句用的。他还有一首《》:   愁心化为水,荡漾明月光,将心比明月,堕地忽成霜。   很显然是学李白“床头明月光,疑是地上霜”的...评帖,一事如僧夜打钟。眼底三千年旧迹。梦中七十二青峰。人间难着支离叟,只合天台孤松。  杜鹃国即蜀国,孤筑即一根手竹杖。这是他买了一根四川的竹杖,好便于山行;第二联说他为僧之后,未能改掉往日在俗的生活...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184850544.html
  • 黔阳佛教略史(二)

    1900)庚子夏,苏园颐楼落成,撰《颐楼新成偶书贴壁》:  颐楼新建筑,高隐洁无尘。成知己,焚香友古人。  诗书清气骨,花鸟爽精神。静与兰同臭,苏园有逸民。  光绪二十九年(1903)癸卯秋,与陈庆臣游株山碧泉山,撰《光绪癸卯秋碧泉山感怀》:  城东有古刹,散步爱幽凉。岁久松尤茂,泉清草自芳。   秋兰薰客座,夜照禅床。慷慨忧时局,僧家意味长。   附录陈庆臣《次兰圃君原韵》:   一官游粤峤,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340952489.html
  • 黔南会灯录(2)

    茶。曹山颠酒。一滴水作大海波涛。一点尘培泰山崔嵬。只如世尊拈花。迦叶微笑。且道。是有分付无分付。击禅床一下云。思玄度。临风怀谢公。喝一喝下座。  小参。日照孤峰暖。临溪水寒。祖师玄妙诀。莫向寸...华山见律师受具足。初参玉林国师不契。后参重庆华岩遂获印可。  上堂。春风才发动。百卉尽含新。若以声色会。一年一度生。不以声色会。万古独称尊。且作么生是不干声色一句。喝一喝云。犀因玩纹生角。象被雷惊花...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341152493.html
  • 沅江禅灯(贵州卷二)

    。参芥庵和尚印证。开法贵阳乾明,后住沅州十方。 上堂。雪峰辊毬。禾山打鼓。赵州吃茶。曹山颠酒。一滴水作大海波涛。一点尘培泰山崔嵬。只如世尊拈花。迦叶微笑。且道。是有分付无分付。击禅床一下云。...,法嗣遍布黔中,他们是象崖珽、雪臂峦、敏树相、燕居申、丈雪醉、莲正、灵隐文、云幻宸、圣可玉、两生从、密行忍、竹帆波,以及相国吕大器居士,作者与他们的密切关系可以想见。因此,书中他们及其法嗣的言语...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342852527.html
  • 北平法源寺沿革考(3)

    郁森。尔其荫托幽神。 亲忠骨。 蔼金 。俯窥珠阙。抱深意以吟 抑单衷而。暧香篆之飘摇。荡钟声之悠越。人生几何。树彭婆娑。凄凉露叶。惆怅风柯。敢 轮而上拟。聊翳荟以透 虽庙廊之可...余年。旧纲复理。百废具兴。同治八年。岁在己已。十月之交。复奉钦命,补授法源寺住持。既蒙圣惠。益励精操。戒珠光澈。定水镜清。心镫 于日月。法雷震于山川。兹当八月中秋。正值七旬寿腊。露凝仙掌。印佛心。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365752862.html